05 sept. 2006
ARTICLE Liberté : Avoir 20 ans en Algérie
Extrait du journal Liberté du Mardi 5 septembre 2006:
Extrait de l'article "Avoir 20 ans en Algérie" (Page 7):
(L'article en entier: Cliquez ici)
30 août 2006
WorldPride 2006 à Jerusalem annulée
Dans un communiqué publié samedi 22 juillet, Habaït Hapatuach, l'association LGBT de Jérusalem qui organise la World Pride dans la ville, a annoncé l'annulation de la marche prévue pour le 10 août. «La police de Jérusalem nous a annoncé qu'elle sera dans l'impossibilité de garantir la sécurité de la parade vue les hostilités dans la région... Ce n'est pas le temps pour des célébrations, la parade donc n'aura pas lieu. Elle se tiendra quand la situation s'améliorera», a expliqué l'association. «Tous les autres événements dans le cadre de la World Pride sont maintenus comme prévu. Une nouvelle date pour la marche sera annoncée après qu'un cessez-le-feu soit conclu dans la région», expliquent les organisateurs, avant d'ajouter: «Nous espérons et nous prions avec nos supporteurs dans le monde pour la fin des hostilités et de la souffrance dans la région». Les expositions, spectacles, projections des films, débats et colloques prévus sont néanmoins maintenus. L'été dernier, tous les événements de la World Pride avaient déjà dû être annulés en raison du climat politique tendu lié à l'évacuation des colonies israéliennes des territoires de Gaza. L'organisation de la World Pride à Jérusalem suscite depuis deux ans des oppositions très violentes, particulièrement de la part des dirigeants religieux juifs, catholiques et musulmans dans la région (lire Quotidien du 5 juillet). Lancée en 2000 à Rome, la World Pride est censée avoir lieu tous les 5 ans.
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01 août 2006
Compte rendu des universités d'été homo (fin)
J. Thébauld : je crois qu'après avoir entendu les différents témoignages des personnes ici présentes, on peut constater qu'il y a en fait deux niveaux d'homophobie. Enfin deux niveaux de compréhension des lois réprimant l'homosexualité. Il y a des pays où l'homosexualité est encore réprimée par la loi, et des pays où elle est décriminalisée. Ce qui entraîne des différences dans la façon d'y vivre son homosexualité. J'ignore si c'est facile de construire un débat équilibré avec des témoignages aussi différents. je crois que les questions vont arriver plutôt de façon diffuse et chacun va y répondre à sa façon. Par ailleurs, je me demandais si les lois étaient appliquées en Roumanie, en Algérie et au Maroc. Avons-nous connaissance de personnes qui sont emprisonnées sous le coup de ces lois ? Si oui, pouvons-nous intervenir, pouvons-nous faire quelque chose ? Est-il possible d'avoir des informations, de savoir si des procès sont en cours et comment y assister ?
J. Thébauld : Habib, peux tu dire quelque chose sur le Maroc ?
Habib : Il y a une chose que je n'ai pas souligné tout à l'heure, ce sont les conditions d'emprisonnement des homosexuels. Ils sont traités différemment, de façon lamentable, parce que considérés comme inférieurs. D'abord, ils sont mis dans un pavillon à part, avec des lits sans sommiers. Des témoignages de personnes qui ont fait de la prison, affirment que certains sont violés par les gardiens, que les détenus hétéros donnent de l'argent aux gardiens afin qu'ils soient transférés avec eux pour être violentés, violés.
J. Thébauld : Merci. On se demandait si l'on pouvait avoir des informations sur ceux qui sont détenus dans les pays ou l'homosexualité est encore réprimée. On peut conclure en disant qu'il y a encore du chemin à faire, et qu'il faut nous organiser entre gays du Nord et du Sud, faire passer l'info, pour faire bouger les choses. Je vous remercie tous.
Universités d'été homo à Marseille (suite)
Des gays et lesbiennes d'origine maghrébine et franco/maghrébine
Si vous voulez vous montrez, et bien vous pouvez venir à nos côtés. Il n'y a pas de problèmes Nous avons des activités, surtout de soutien, comme des groupes de paroles, des permanences téléphoniques hebdomadaires, et une permanence HIV/médicale (je suis dans le domaine médical) mensuelle. Nous avons aussi des activités beaucoup plus conviviales, plus festives. Et un bulletin (Amalgame) qui parle de la vie de l'association. (AMAL n'existe plus, ndlr) Alors, pourquoi Amal ? Tout d'abord A mai signifie l'espoir en arabe. Nous aurions aimé trouver aussi un nom en berbère, sachant qu'il y a de nombreux berbères parmi nous. Mais il y a également des gens originaires du Maroc, de Tunisie et beaucoup d'Algérie (à peu près 80%). Actuellement, outre Paris, Amal est aussi implantée à Lille. J'ai d'ailleurs vu qu'il y avait à côté un garçon de Lille. Il y a aussi une antenne lesbienne, à Toulouse, crée après la GayPride de Paris. Matériellement un peu coincé, nous aimerions quand même faire un travail en direction de la banlieue. Sachant que beaucoup de filles et de garçons sont venu nous dire combien il y est difficile pour eux de vivre au quotidien leur homosexualité, comme il est difficile d'en parler à ses parents (c'est même impensable). Même à ses amis, c'est difficile. Par ailleurs, nous voudrions beaucoup travailler au niveau de la prévention HIV, et à partir de septembre prochain, en collaboration avec le CRIPS, et fort de notre identité, de notre savoir culturel, nous allons essayer de pénétrer cette population gay et lesbienne de banlieue. Autre point important : Amal ne se limite pas qu'à Paris, la banlieue et la province. Nous recevons aussi du courrier d'Algérie, du Maroc et de Tunisie. Et c'est peut être pour nous l'aspect le plus important. Car lorsque l'on est en France, on profite d'une certaine liberté. Et les témoignages que nous recevons, tous bouleversants, montre une solitude extrême. Ceux qui nous écrivent attendent tellement que l'on puisse les aider. Amal peut être le lien entre l'Europe, la France et l'autre rive. C'est à dire le Maghreb.
D'autre part, je voudrais dire que l'on travaille beaucoup avec d'autres associations, notamment avec Beth Averim (association juive). Symboliquement, nous avons fait ensemble quelques fêtes, histoires de montrer que malgré nos différences, nous sommes proches, du fait de notre identité sexuelle. C'est ainsi que nous avons organisé l'année dernière la soirée "Shalom-Shalom". Même si nous avons eu pas mal de problèmes, dans le sens où nous avons eu plusieurs commentaires de la part de certains de nos membres. Malgré tout, en septembre/octobre nous allons certainement recommencer. Et si vous êtes à Paris, vous êtes cordialement invités. Nous travaillons aussi avec d'autres associations identitaires (afro-antillaise par exemple), et l'on s'occupe d'un festival de films identitaires. Je voudrais aussi parler d'une chose qui me tiens vraiment à coeur. C'est le problème des algériens qui arrivent en France. Ce n'est vraiment pas facile de vivre son homosexualité en Algérie, au Maroc, en Tunisie. Si je n'ai pas vraiment vécu là-bas, j'y ai passé toutes mes vacances. et donc je connais assez bien le problème. Tous les algériens qui arrivent en France sont un peu perdus. Je pourrais vous citer bien des cas. Je pourrais témoigner combien ils sont dans une détresse importante. Ils arrivent, souvent sans papiers, parfois mal structurés mentalement, parce que persécutés. Persécutés par le FIS, par les intégristes. Ce ne sont pas seulement les villages ou les gens qui sont persécutés, mais aussi les gays, les lesbiennes. Et on n'en parle pas parce que dans la culture musulmane, l'homosexualité est tabou. Et actuellement il y a des garçons qui sont à Paris, sans ressources, complètement abandonnés. Leur seul recours est de se retrouver dans le circuit de la prostitution. Je voudrais que l'on puisse faire quelque chose. J'ignore comment, mais c'est important qu'Amal mette le doigt sur ce problème. Je ne sais pas si vous avez lu l'article dans TETU (N° 35, juin 99) l'article " Les soeurs du boulevard NEY ", qui malgré elles font le trottoir. Et cela m'est difficile à dire, pourtant c'est la triste réalité, il y a en plus des maghrébins qui les persécutent. Nous essayons de les aider, de les soutenir. Je terminerai en parlant des filles. Nous les garçons, on peut toujours partir. Le garçon comme vous le savez est roi dans la société, dans la famille musulmane. Alors que pour les filles, c'est très difficile. Considérées comme les génitrices, elles doivent enfanter, assurer la continuité de l'espèce. Une fille lesbienne, au sein d'une famille musulmane, est ressentie comme une calamité. Je voudrais citer le cas d'une fille, complètement perdue, membre de l'association, qui a découvert son homosexualité. Elle est en dépression depuis 4 mois parce que son frère ne veut plus lui adresser la parole. Pour lui, l'homosexualité est un pêché. Cet exemple montre que pour nous, gay ou lesbienne, il est impensable d'afficher notre homosexualité. Car cela signifie être complètement rejeté de la cellule familiale, de perdre ses repères. Quand ils arrivent à l'association, on leur dit " bon vous êtes là, on vous soutient. On peut vous aider " mais jamais on leur dit " partez de chez vous, faites une rupture totale " car cela signifie pour eux une fracture, une perte de leur identité.
Voilà, je pense que j'ai dit à peu prés tout ce que j'avais à dire. Mais bon, je pourrais vous donner d'autres témoignages au cours du débat, par la suite. Merci.
Compte rendu des Universités d'été homo à Marseille
ALGERIE
Bonsoir, Kader d'Algérie. Je ne représente aucune association, pour l'instant. Avant nous étions une petite association (le Groupe d'information Médico Social) dont l'objectif était d'accueillir les homosexuels, et qui a coulé aujourd'hui.
L'homosexualité en Algérie est quelque chose de tabou. C'est quelque chose dont on n'a pas le droit de parler. C'est quelque chose qu'il ne faut pas dire aux parents, à ses amis hétéros. C'est impossible de leur dire. L'homosexualité est un pêché de premier degré. Le dire, c'est risquer d'être exclu. C'est ce qui m'est arrivé avec des amis lorsqu'ils ont su que j'étais homosexuel.
J. Thébauld : Donc, il n'y a pas d'associations homosexuelles ?
Kader : Actuellement non. Impossible.
J. Thébauld : Est ce que ça peut être comme au Maroc où il y a des associations de lutte contre le sida ?
Kader : De lutte contre le sida, oui.
J. Thébauld : Et peut être que c'est par l'intermédiaire de ton association pourrait-il y avoir des associations homosexuelles ?
Kader : je sais que c'est impossible, parce que la majorité des membres sont hétéros. Et si ceux-ci savent qu'il y a des membres homosexuels, ils partiraient. Je voudrais aussi parler de l'homosexualité concernant le service national. Etant reconnue comme une maladie, les homosexuels en sont dispensé.
J. Thébauld : Ils sont dispensés, sont-ils punis ? Y a t'il quelque chose qui fasse office ?
Kader : Non, jusqu'à présent je n'en ai jamais entendu parlé, sauf en plein service national. Ainsi, si par exemple quelqu'un ne déclare pas au début qu'il est homosexuel et que par la suite, il est pris sur le fait, il risque une peine de prison d'un mois, ou deux. Enfin quelque chose comme ça...
28 juil. 2006
WorldPride 2006 à Jerusalem
Jérusalem est l´un des berceaux des civilisations de l´Occident et du Moyent-Orient, mais sa brillante histoire a été assombrie par des conflits contemporains. Dans une ville – à vrai dire, un monde – où les tensions ethniques et religieuses sont devenues banales, il est facile pour les gens d´oublier leur sens humanitaire naturel, et de négliger les droits de l´homme élémentaires de dignité et de liberté. Les préjugés contre les gais, lesbiennes, bisexuels et transgendéristes dans le Moyent-Orient sont symptomatiques d´une plus large intolérance culturelle et politique.
La WorldPride 2006 de Jérusalem rassemblera Israéliens, Palestiniens et ainsi que des gens du monde entier. Ils apporteront un message nécessaire au Moyent-Orient et
au-delà : les droits de l´homme dépassent les frontières culturelles et ethniques ; nos différences peuvent être respectées paisiblement, et l´amour ne connaît aucune frontières. Il n´y a pas de meilleur endroit dans le monde que Jérusalem pour faire cette déclaration, et peut-être pas une ville qui a autant besoin de l´entendre.
La lutte pour l´acceptation et la fierté est particulièrement pertinente à Jérusalem, une ville qui est le foyer des trois grandes religions du monde. Les plus grandes traditions de l´islam, du christianisme et du judaisme affirment la dignité de tous les êtres humains et notre création dans la représentation divine. Pourtant ces mêmes fois ont souvent été les sources d´hostilité et d´intolérance envers les LGBT.
WorldPride 2006 attirera à Jérusalem des milliers de personnes qui confronteront des opinions préconcues avec la réalité, des préjugés avec une occasion de comprendre, d´une telle façon qui capturera l´attention du monde. Ensemble, nous proclamerons que nous aussi nous faisons partie intégrante de cette ville ancienne et religieuse et de cette région.
En juin 2002, dans un reportage sur la première Amour sans Frontières – Fierté de Jérusalem, le Washington Post a écrit : "Dans une ville où les divisions sont nombreuses – juifs et arabes, religieux et laiques – le thème de la marche : Amour sans frontières a une résonance particulière". Dans un monde où les divisions sont encore plus nombreuses, la WorldPride 2006 de Jérusalem diffusera cette résonance spécial autour du monde.
Trouvé sur www.worldpride.net
Il semblerait que la Worldpride soit reportée, mais cela semble normal vu les "événements" que subit de Liban actuellement. Malheureusement, les guerres continuent d'éclater, des innocents continuent d'etre assassinés, en dépit des mobilisations et manifestations pour la paix...
Mais quand les Hommes privilégieront-ils l'amour et la paix aux crimes contre l'humanité?
